三毛说：“我们不愿探索自己自己的价值，我们太过看重他人在自己生命里的到场。于是，孤苦不再优美，失去了他人，我们惊骇不安。

”现代社会是一个娱乐至死的社会，我们盼望狂欢，我们盼望人群，却唯独逃避自己，逃避孤苦。正如三毛所说，我们太过看重他人在自己生命里的到场，却忽略了自己，逃避孤苦本质上是在逃避自己。那我们应该如何面临孤苦呢？这本《孤苦的气力：心田才是一切的谜底》书名就告诉了我们该怎么做——面临心田，向内探索。这是一本集结了尼采，叔本华，梭罗，卡夫卡等世界著名文学家或者哲学家作品选集的书，书中选取了他们作品里关于孤苦的文章，他们对孤苦的叙述相当精彩，让人不禁叹息，原来孤苦也没有什么恐怖的。

一．“空间上的亲近并不意味着心灵上的亲昵”说起中国的田园派诗人，许多人会想到陶渊明——采菊东篱下，悠然见南山。西方也有一小我私家不喜欢都会和喧闹，想要远离世俗，来到了瓦尔登湖旁边独居，他就是梭罗。梭罗说，他很早就意识到了，空间上的亲近并不意味着心灵上的亲昵。

我们的生活又何尝不是这样的呢？无论是怙恃，朋侪，还是朋友，再亲密的人在一起的时间长了也会变得生疏，不能相互明白，这个时候便会情不自禁的以为孤苦。其实人生在世，每小我私家的履历都差别，没有谁可以真正的明白谁，我们要学着自己明白自己，没有人明白我们又如何，自己明白自己，自己关注自己，为什么非得寻求别人的明白呢？如果说只要有一小我私家明白我们就不会感应孤苦了，那这小我私家为什么不行以是自己？二．能打败孤苦的只有我们自己叔本华说：“归根到底，一小我私家自身的个性与价值决议了他的幸福水平。”要过怎样的生活，能过怎样的生活，归根结底还是看我们怎样看待生活。

人天生是一种群居动物，因此我们需要人群，盼望人群；人也天生是一种会追求意义的动物，因此我们需要留出时间和空间来面临自己。人的个性是矛盾的，既盼望社交又盼望独处，如何平衡好这两面是终身的课题。如果一小我私家的精神世界是富足的，有自己的喜好，好比阅读，画画等，那么他一小我私家的时候也不会感应孤苦，恰恰相反，孤苦的时候正是促进他思考的时候，思考的人是不会以为孤苦的。

“这些人需要有足够的睿智才气剥去浮华的外貌，洞悉世间琐事。他们还得有强大的精神气力才气战胜虚荣，在孤苦中静谧生活。”《孤苦的气力》第三章开篇这样写道：你终究会回到自己的岛屿独处，独自面临痛苦，欢喜以及无边的思绪。

每小我私家都是一座孤岛，偶然和此外岛屿聊谈天，相互慰问一下，但大部门时候都是自己孤零零一小我私家，纵然有人来，我们相互之间也是割裂的。愿每小我私家都能学会和孤苦相处，向自己的心田探索谜底。

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